導語
为了贯彻习近平总书记关于“增强国际流传能力建设，全面提升国际流传效能，形成同我国综合国力和国际职位相匹配的国际话语权”的精神，积极讲好中国故事，面向世界讲好中国式现代化中国妇女生长故事，彰显女性力量，在推动文明交流互鉴，构建人类命运配合体中孝敬强鼎力大举量，2022年12月28日在中华PP电子学院（全国妇联干部培训学院）线上乐成举办第十届联合国教科文组织媒介與女性教席论坛。本届论坛的主题是“妇女国际流传与人类命运配合体构建”。本次平行论坛围绕“跨学科对话：妇女流传与文明互鉴”议题，深入探讨妇女国际流传在促进女性生长和社会进步、文明互鉴和人类命运配合体构建的作用，为中国式现代化建设作出更大孝敬。本次平行论坛由《中华PP电子学院学报》主编、教授石彤进行主持与点评，邀请了八位来自差异职业、差异学校的嘉宾围绕着妇女流传，从差异的学科角度进行探讨。
嘉賓合影
平行論壇講座伊始，石彤教授介紹了本次平行論壇的主題——跨學科對話婦女傳播與文明互鑒，她說到：“構建人類文明配合體和人類配合價值需要差异的國家、差异的區域、差异學科的配合努力進行對話和互鑒。婦女傳播和婦女發展一ㄇ我們整個論壇的關鍵詞。”
石彤 《中华PP电子学院学报》主编、教授
她介紹之後，八位來自差异鄰域的專家學者分別從差异的學科角度圍繞婦女傳播和婦女發展這一主題進行了展示與探討。
周好璐 北方昆曲剧院创研室主任、国家一级演员
漫談當代昆曲傳播之實踐與感受
昆曲是汉族传统戏剧中最古老的剧种之一，是中国汉族传统文化的艺术，也是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵兰花。北方昆曲剧院创研室主任、国家一级演员的周好璐主任介绍了昆曲的流传及全新的流传路径，让我们线人一新，昆曲是一种媒介，今世昆曲在中国和国际流传，不仅传承中国传统文化，而且也使国际社会了解中国传统文化昆曲。 关于昆曲的传承，周好璐引用了米德在《文化与允许》一书当中的话，“文化通报的三种方式。第一个晚辈主要向尊长学习的前喻文化，晚辈和尊长的学习都发生在同辈人之间的并喻文化，以及尊长反过来向晚辈学习的后喻文化。”她说昆曲的流传应该既要尊重传统又要有所创新。互联网＋飞速生长，应该运用互联网的优势和传统行业有机结合，使得优秀传统文化可以更好的流传，发挥它更大的社会价值。
龙耘 中国传媒大学国家流传创新研究中心主任、教授
後疫情時代的女性領導力與傳播力
中国传媒大学国家流传创新研究中心主任龙耘教授以“後疫情時代的女性領導力與傳播力”为题，探讨了新冠疫情对全球女性发生的影响，认为疫情中女性在职业生长、家务、精神焦虑等方面受到更大的攻击，但同时也体现出可贵的责任感、心理回复力和强大韧性。她结合自身研究分享了对女性领导力和流传力的新认知，强调包容、同理心和韧性等特质应该是领导力的重要面向，而平台社会配景下女性的流传力和影响力也泛起出新的模式，诠释和通报着富有时代气息的女性形象与力量。她还结合全球视野及文明互鉴，指出社会的公正正义和妇女权益的保障依然是后疫情时代女性生长面临的最为重要的课题。
夏华 依文团体董事长、中国手工坊首创人
構建利他主義的美好商業
中國傳統社會的認知是商業和商人是有利己主義的傾向，而依文集團董事長、中國手工坊創始人夏華讓我們看到了實現利他主義的美好商業。夏華董事長跟各人分享的是在創業的基礎上創建了一個從公益項目到社會化企業的模型。第一點是基于數字化運營的産業生態——無線增長的基礎，第二點是基于利他主義的美好商業——焦点價值的構建，第三點基于理念洞察的消費體驗——口碑、流量、個性、粘性，第四點是基于美好商業的超級進化——從使命到創造的超級進化。從這四點來爲我們介紹她是如何構建與實現利他主義的美好商業。她希望用自己的方式可以讓都市讀懂大山，讓未來讀懂過去，讓世界讀懂中國。數字經濟時代爲婦女參與經濟創造了新的機遇，女性企業家創業當中的是利他性的，也使女性創業成爲了一種美好的情感勞動。
王露 中华PP电子学院文化流传与艺术学院院长、教授
時尚與康健-設計“她力量”
中華PP电子學院文化傳播與藝術學院院長王露教授帶我們了解時尚與康健的“她力量”。設計的魅力是通過我們的視覺、身體、心靈全方位去感受的魅力。一開始王露便用一段視頻帶我們近距離感受設計的魅力。她通過四個方面來帶我們深入了解時尚與康健設計中的“她力量”。首先是分析當下的趨勢和配景，她用巴黎的2024奧運會和殘奧會的標志以及荷蘭皇家國家足球隊的標志從設計的視角向我們展現了體育的包容和女性更多的去參與體育的這樣一個變化，這不僅是運動中具備的更高、更快、更強、更團結的精神，同時也是我們當下的更友愛、更包容、更美麗的一種時代的精神。從設計的視角我們看到女性在時尚、康健、運動中的一些變化。
其次王露爲我們介紹了我院服裝與設計專業的定位與特色，承袭了中華PP电子學院崇德、至愛、博學、尚美的理念，在突出專業的定位和特色的時候，重點突出了藝術與科學、時尚與康健、包容與可持續的專業特色，這樣的一些理念不僅融合在人才培養中，也與同學們一起配合融入到設計理念中，她也希望通過各人的一起努力，讓我們的學生成爲具備具有中國創造使命的，並能夠具有全球視野的優秀設計人才。
然後她運用了五個案例讓各人了解以包容與可持續發展爲焦点的設計理念。最後向各人分享了她們在曆年積累中做的作品交流和傳播，如每年中國國際時裝周、中國大學生時裝周會展現優秀的設計作品。王露分析了服裝設計的新理念、新視角、新趨勢以及新路徑。當今中國女性群體在社會各個領域都産生了不行忽視的力量，尤其是在後疫情時代的時尚康健的設計領域當中，展現出了蓬勃的“她力量”。
杨剑利 中国人民大学清史所教授、博导
複古與開新：清末女學的興起
中國人民大學清史所教授、博導楊劍利從中西文明沖突中的女學議論，女學與國家強盛以及清季官辦女學的興起三個方面爲我們講解清末女學的興起。晚清內憂外患，改良的、革新的、革命的人士反對PP电子無才即是德，將PP电子禁锢于家內，提倡興辦女學。使PP电子成爲和男子一樣的國民。在中西碰撞中，在清末締造未來國家的想象中，女學完成了近代的轉換，既有對PP电子的重新定位，也包罗具象的女學堂空間。我們的平行論壇不僅是跨學科的對話，還是跨時空的互鑒，她以紮實的史學功底向我們展現了清末女學的興起和發展的脈絡。而且這當中關于女性與強國的關系分析，也讓我們感受到了發展女性教育對于我們中國式現代化的實現具有重要意義。
张晶 科技日报研究部副主任
女性、理性力量與科技傳播
科技日報研究部副主任張晶主任爲我們講解了女性、理性力量和科技傳播三者間的聯系與關系。科技傳播是強化科學理性精神內核、增強理性力量的一個重要途徑和手段。女性應該成爲科技進步的、理性的傳播的重要力量。強化科學理性的精神內核，是當代女性提升個人能力的需要，也是在外界錯綜複雜信息中保持清醒頭腦，明辨是非的需要。從發展的角度來看。新興青年女性群體逐漸形成並快速成長，將成爲推動經濟發展社會變革的新生力量。要把青年婦女事情作爲戰略性事情來抓，這樣才气讓她在未來更好地饰演社會角色，推動社會發展。
娄芸鹤 中国人类学民族学研究会丝绸之路文化工业
專業委員副秘書長
科技與女性：談“新中科技論壇”的
創辦與發展
“科技與女性”主題，是婁芸鶴博士以其女性人類學研究者的視角，從曆史的縱深和社會學的維度，归纳综合論述了影響女性在科技領域發展的問題和原因。她不僅以東西方19世紀的女性科學家爲例，還以中國首位華人生理學或醫學諾貝爾獎獲得者屠呦呦院士、中國工程院院士陳薇少將、中國航天事業上的英雄女性宇航員劉洋和王亞平、以及出生和成長于獨生子女政策時代的顔甯等中國女性科技事情者爲例，說明新中國至今73年以來，文化制度體系爲現代女性科學家和科技事情者提供成長與發展的制度環境，在中華PP电子學院、中國傳媒大學等學校，關于女性社會學等方面的研究也已經成爲一門獨立的學科。基于對現代科技對女性的影響以及科技與現代女性的永續學習的關系論點的闡述，她以其在新加坡創辦“新中科技論壇”的經曆與我們分享她對“科技與女性”這個主題的實踐與思考。創辦“新中科技論壇”的目的是在疫情期間爲新、中兩國學者、科技人員搭建一個促進新加坡和中國科技交流、産業化相助發展的平台。三年來，她主持了72場主題論壇活動，邀請各領域研究人員、專業人士，在此平台上分享成熟的结果和乐成的經驗，論壇講座內容涵蓋了工程技術、人工智能、大數據、智能制造、生物醫藥、外骨骼機器人、食品科學、環境保護、智能康健監測，物聯網、遙感科技等各個領域，吸引了國內外多個平台相助。“新中科技論壇”成爲一個讓信息可以在國際上分享互動的平台，讓世界了解中國的平台，更是一個促進新加坡和中國相助發展的平台。婁芸鶴以人類學女性研究者的角色將其思考和感受凝聚成一首詩，獻給本論壇。除此之外，她還体现後疫情時代即將開啓，新中科技論壇也會隨之做出更多的調整，以適應新時代新科技發展的需求，未來會將線下和線上活動結合起來，在科技論壇中增加更多的人文社科主題，促進科技和文化之間的融合發展，邀請更多國際專家與學者做客論壇，積極推動國際科技结果在中國的産業轉化，支持中國科技企業，立足新加坡走向國際化發展之路。科技與女性應該建设起一個良性互動的關系，“新中科技論壇”就是一個很是重要的平台。
臧海群 中华PP电子学院文化流传与艺术学院教授
"兰"的故事: 中国式现代化妇女流传
自主知識體系的建構
中華PP电子學院文化傳播與藝術學院臧海群教授以古今了不起的“蘭女性”的故事爲起點，以敘事視角進行研究，嘗試去建構中國自主知識體系的婦女傳播。從學習黨的二十大的報告來看，習近平總書記指出了偏向和目標，我們要爲黨育人，爲國育才，立德樹人。要培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者，尤其要加速建設中國特色哲學社會科學的學科體系、話語體系，加強全媒體傳播體系、中國話語和中國敘事體系，傳播好中國聲音，展現可信可愛可敬的中國形象。臧海群的主題即是從中而來，要講好中國婦女可信可愛可敬的中國形象。她說道：“這是在新聞傳播學領域的要求，前面專家都重點解讀了男女平等基本國策，是我們中國婦女解放和婦女發展事業的一個基本國策，也是我們取得豐碩成就，包罗繼續在爲之努力和奮鬥的一個目標。”臧海群今天主要講了四層意思：一是“蘭”的故事；二是誰在講故事，講誰的故事？三是跨文化、跨媒介、跨語際敘事；四是建構中國自主知識産權的婦女傳播。她体现構建中國式現代化婦女傳播自主知識體系，首先是哲學爲本，中國化、時代化馬克思主義的婦女觀，馬克思主義的新聞觀還有馬克思主義的文化觀、文藝觀的融會貫通；還有科技爲用，在新文科裏面體現很是明顯；最後就是跨學科爲法，在文理農藝這方面的融會貫通，這對我們的知識體系建構都是很是须要的，因爲婦女的領域是全人類的重要組成部门，不能局限在一個性別或者單一領域進行研究。
總結
最后石彤对本次平行论坛进行了總結以及发表了一些自己的看法， 首先关于研究问题，一项研究，研究问题清晰很是重要，差异的学科可能对此理解差异，研究问题反映出我们的问题意识以及问题意识的来源。第二，关于看法，需要界定清楚。第三，关于理论，要扎根中国的本土实践，讲好中国的故事，从实证研究中去凝练出本土理论，这也是一种理论研究。第四，关于社会性别意识，妇女流传研究要有社会性别意识，制止性别刻板印象。第五，关于研究要领，其实在研究要领上，对于妇女流传的研究可以接纳口述史的要领，这样研究才气够深入和真实。如果只是对某些问题去进行访谈，可能会带来片面化、零碎化的资料和判断，并不能够真正地去领悟访谈资料背后的真正意涵。书写论文纷歧定能够全部展现整个生命周期的资料。但是，至少可以资助我们加深对于资料的一种理解。
八位演講者都是各自業內的佼佼者，她們圍繞著婦女傳播從差异的學科視角去進行探討，涉及了傳播、戲劇、商業、設計、曆史、科技等，研究內容很是豐富，具有價值。讓參會人員感受到差异學科關于婦女傳播研究的魅力，拓寬了與會者的視野，給與會者帶來了很大的啓發。
